发布日期：2025-04-15 13:03 点击次数：109
春光鼎盛里，遇一本好书（上）
搓搓小手迎接三月榜
本报记者 宋浩
春风又绿江南，今年的“春风悦读榜”颁奖典礼，也即将在春风中举行。
春风月榜由潮新闻主理，我们邀请了15位海内外闻名的学者、作家、文学评论家、读书博主、资深媒体人组成评审团，每月为读者选出10本左右最近出版的好书。
一年12张春风月榜，将作为年度“春风悦读榜”的重要参考。
好书如春风，以智识催生思考，以温度抚慰人心。我们以“春风”的名义，向当下的好书致敬，向好书背后的作者、出版人致敬。
三月春风榜的上榜作品，将分上下集“播”出，以下为“上集”。
《大明最后的使臣》（历史）
苗子兮，读库/新星出版社
月榜评委丨赵冬梅（历史学者、北京大学教授）
这是一段被遗忘的历史，南明的永历皇帝曾经向罗马教廷遣使求援，38岁的波兰耶稣会士卜弥格和19岁的明人郑安德肋成了“大明最后的使臣”。1650-1659，三年西去、三年欧游、三年东归，去时风雨飘摇，归来换了人间，这是两位使者的人生壮游、信仰之旅，而作者以此为线串起了此际彼此联通的世界之变。
展开剩余77%明清易代、耶稣会、罗马教廷、澳门、火器、远洋航行、贩卖黑奴，这些读者熟悉但很难贯通的历史事项，在书中连贯起来，共同构成了当时世界的生动图景。立足于传教士留下的文字记录与张元济、黄一农等现代学者的研究，辅以合理的历史想象，苗子兮展现了臻于成熟的叙事能力，她放弃了文学修辞的浓墨重彩、踵事增华，转以朴实平易的文字直书其事，从而展现了事物本身、人物命运本身的动人心弦。这是真实之美，令人赞叹。
《中国绘画：元至清》（艺术）
[美] 巫鸿
上海人民出版社/世纪文景
月榜评委丨孙雯（潮新闻记者）
巫鸿教授以宏阔的历史视野与细腻的个案分析，重构了元至清六百年间中国绘画的立体图景，突破传统画史以名家名作为中心的线性叙事，转而将绘画置于社会、政治与文化的交叠中，揭示艺术与时代的深刻互动，既为研究者提供方法论，也为大众读者打开理解中国艺术精神的窗口。
在聚焦文人画与“诗书画印”经典范式的进程中，巫鸿还将目光投向长期被忽视的女性画家、风俗画及寺观壁画，剖析创作者身份、性别与图像流通对艺术风格的影响；通过对文人画、宫廷绘画与商业绘画交融的剖析，以及苏杭等城市作为艺术中心的兴衰考据，以多维度线索串联起媒材革新、跨地域交流与文化认同的深层脉络。
《隐形：不被发现的历史与科学》（科普）
[美]格雷戈里·J.格布尔著，林庆新等译，生活·读书·新知三联书店
月榜评委丨江晓原（历史学者、上海交通大学讲席教授）
本书是一部出入于科普/科幻之间的读物，作者是一位光学方面的物理学家。所谓隐形，最初当然发端于幻想，但随着光学技术的发展，隐形已经在一定程度上可以实现——注意必须强调谁对谁隐形，以及在什么条件下隐形。比如隐形战机是指战机对雷达搜索隐形，并不是说肉眼会看不见这些战机。
目前能够实现的隐形技术，都可以在物理学理论中得到合理的解释。但是在科学幻想和技术前沿之间，并没有判然可分的边界。
《超低空飞行》（文学评论）
李洱，北京十月文艺出版社
月榜评委丨翟业军（浙江大学教授、文学批评家）
近年来好像有这么一个趋势：小说家写的创作谈比他们写的小说好看。这个略有反讽意味的趋势既说明现在的小说家都一定程度的学者化了，更提示着小说写作的艰难：世界如此迅猛地甩开每一个人，如何去洞穿它？
李洱当然知道一个小说家去写创作谈等理论文章的风险，但他依旧不管不顾地写出来、写下去的原因大概在于创作谈跟小说一样，都是表达自己的一种方式。
只有“将心比心”地阅读、阐释那么多人（包括自己）的创作之后，“接着写”才是可能的。
《双药记》(科普、历史)
[美]梁贵柏，译林出版社
月榜评委丨祝勇（作家、故宫博物院研究馆员）
一种古老的疾病，杀死了近一半曾经在这颗星球上生活过的人；两种神奇的药物，拯救了亿万患者的生命，改变了世界的格局，改写着历史的走向。
以生命为代价，先辈们发现了疟疾的克星——南美丛林里的金鸡纳树，东亚山野中的青蒿。金鸡纳树皮的有效成分奎宁成了无数人的救命药，却在半个多世纪后陷入耐药性的困境。
青蒿素沉寂于中医古籍1600多年，直到在屠呦呦参与的秘密科研项目“523”任务中被重新发现，成为当下治疗疟疾的中流砥柱。时至今日，全球每年还有数亿人遭受疟疾之苦。本书所讲的故事，还在继续……
《月亮与篝火》
[意]切萨雷·帕韦塞著，陈英译，中信出版集团
月榜评委丨止庵（作家、学者）
这是世界文学史上的名著，现在我们终于有了一个读来舒服的译本。一部非常美也非常残酷的小说。作品采用第一人称叙述方式，事后所见+回忆+听人讲述，将叙述变成感受，将故事（莫拉庄园的颓败和主人的三个美丽女儿的悲惨结局）变成散文甚至诗。
《8050问题: 如何拯救极限家庭》（社会纪实）
[日]川北稔著，马静译
广西师大出版社
月榜评委丨杨斌（历史学者，香港城市大学教授）
“8050”指的是80岁的父母被迫与50岁的单身子女同住，这种现象在日本已经成为一个严肃且严重的问题，挑战并界定了亲子关系、家庭、社区和社会的地平线。
“8050”这种极限家庭，随着老龄社会的到来、独生子女的步入中老年以及经济发展迟缓而带来的就业问题，在中国也将会凸显。
发布于：浙江省